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孔子是如何简要解读八卦的?

佚名 星座 2021年01月13日

孔子是如何简要解读八卦的?

我们已经学了先天八卦后天八卦,有八个卦。那么这八个卦它的含义是什么,下面我们来看看孔子的解释。


在《说卦传》里面,孔子解读了他对八卦的认识,第一段段话:天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。这四句话把八卦的结构给写了出来。天地定位指的是乾卦、坤卦,它定下了南北中轴的地位,支柱的地位。山泽通气指的是艮卦和兑卦,这两个相对的卦互相相通,就好像太阳把海水蒸发了,去滋润了山上的植物,植物就茂盛的生长起来了,然后植物也会蒸发它的水气而飘到天上将来成为雨水,由于流到了河里面去这样就通了气了。雷风相薄指的是震卦和巽卦,震卦是雷,巽卦是风,风雷互相激荡。水火不相射,水和火相互不讨厌指的是坎卦和离卦,当过于潮湿过于有水的时候需要干燥,当一过火的时候需要用水去降降温,去灭一灭。那么这四句话把八卦的上下左右都描绘了出来。


我们来看看第二段话,是描写八卦的特点的:雷以动之,风之散之,雨以润之,日以烜之。这里讲了四个卦,雷以动之讲的是震卦,震雷动了。风以散之讲的是巽卦,风把东西吹散了。雨以润之讲的是坎卦、水卦,水去润万物。日以烜之讲的是离卦,离火可以把东都烤干。好,继续下面四个封:艮以止之,兑以说之,乾以君之,坤以藏之。这四个卦讲的是艮卦,表现出可以阻挡可以停止,因为像一座大山一样挡住了你,兑卦是一个喜悦的卦,乾卦反映的是君子,坤卦反映的是储藏。


继续孔夫子对每个卦象类做了描述,这一段也是非常重要的。因为将来我们学习奇门遁甲里面的参数都要有类象,它可以表达出某一种事某一种物,所以这个我们得慢慢熟悉,下面我们看看孔夫子怎么样把八卦的类象描绘出来的。



第一:乾为天、为圆、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。所以你看到了乾卦有事物有人物,作为一个类项。



第二卦,坤卦:坤为地、为母,为布,为釜,为吝啬,为均,为子母牛,为大舆,为文,为众,为柄,其于地也为黑。所以大地它表现出来的事物和性格特点你都可以看到。



第三个描绘震卦:震为雷、为龙、为玄黄、为敷、为大涂、为长子、为决躁、为苍茛竹、为萑苇。其于马也,为善鸣、为馵足,为作足,为的颡。为的颡就是额头了。其於稼也,为反生。就对庄稼来讲它是倒过来生了。其究为健,为蕃鲜。就是说这些代表的东西事物和性质,它给你描绘出来,那么震卦归根结底是一个强健的、新鲜的一个含义。



第四个卦,巽卦的类象:巽为木、为风、为长女、为绳直、为工(打工)、为白、为长、为高、为进退、为不果、为臭(气味)。其于人也,为寡发(就是头发很少)、为广颗(有宽广的额头)、为多白眼、为近利市三倍(就是盈利)。其究为躁卦。归根结底異卦还是个急躁的卦。



第五坎卦坎为水、为沟渎(沟洫等等)、为隐伏、为矫輮(矫就是烤木材)、为弓轮。其于人也,为加忧、为心病、为耳痛、为血卦、为赤;其于马也(对马而言),为美脊(就是一个漂亮的瘦瘦的马),为亟心(很着急)、为下首、为薄蹄、为曳。其于輿也,为多眚(灾祸),为通,为月,为盗。其于木也,为坚多心。我这样念这个文字大家可能一时半时理解会有一些困难,因为有些词大家也不太熟悉,我们慢慢把它搞懂,我主要把这些内容先给大家念一念,让你知道每个卦它是代表了事物、代表了性质、代表了特点。


我们维续第六卦,离卦:离为火、为日(就是太阳)、为电、为中女、为甲胄(打仗穿的甲胄)、为戈兵(兵器)。其于人也,为大腹(肚子),为乾卦。为鳖、为蟹、为、为蚌(那都是水中的动物)为龟(乌龟)。其于木也,为科上槁。就是木类的植物,空心的枝干这都是古代人的描绘。


第七个挂,艮卦:艮为山、为径路(就是艮既是为山也是一个径的路)、为小石、为门阙、为蜾蓏(果品)、为阙寺(看门人)、为指(手指头)、为狗、为鼠、为黔喙之属(也就是鸟类,黑色的鸟类)。其于木也,为坚多节。它对于木头而言是一种很硬的多节的一个木头。这是艮卦孔夫子的解读


最后一个兑卦:兑为泽(就是湖泽)、为少女、为巫(巫婆)为口舌(口活之争)、为毁折(就是毁灭折断)、为附决(就是要决定)。其于地也,为刚卤(对于地而言兑卦就是刚硬的、盐碱地)为妾,为羊,这是兑卦的孔夫子的那个描述。


我们再来看看万物生长与八卦的关系。孔夫子巧妙的进行了解读,在《说卦传》里面他是这样解读的:万物出乎震,震,东方也。所的事物、动物、植物一开始起源于东方,震卦。


齐乎巽,巽,东南也,齐也者言万物之洁齐也。指的是东方万物开始生长,到了东南方这些万物很整齐地长得茂盛了。、


离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也。离卦是光明的意思,因为光明大家都看得见,万物都相见了,它是南方的卦。


也者,地也,万物皆致养焉,故曰致役乎坤。坤卦是大地,万物都是靠它来得到营养而生长的,所以我们说致役乎坤就是大地干活了。



兑正秋也,万物之所说也,故日说言乎兑。兑卦是真正的秋天了,万物都很喜悦,因为都长得很好,就要收割了,所以说,说高兴的话就是兑卦。



在下面一个卦:战乎乾,乾,西北之卦也,言阴阳相薄也。战乎乾指的是战斗,在乾卦的时候,西北之卦的时候要战斗,有战事发生,如果对农业来讲,可能有收割开镰这样一些现象发生,阴和阳互相要格斗了。



再往下走:坎者水也,正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰劳乎坎。坎卦指的是水,是在正北方,这个劳卦就是劳动,把收获的东西都收藏起来,所以说劳乎坎是这个意思。



最后艮卦:艮,东北之卦也,万物之所成终而所成始也,故曰成言乎艮。艮卦是东北的卦,万物都已经到了终点了,正因为到了终点,它要重新开始培育新的事物了,所以讲的是成言乎艮,成功,最后成功和最后开始都在这一个点上,叫成言乎艮。



这就是孔子对整个八卦的简要的解读,那么八卦以后我们用的特别多,它是整个《易经》的象理数的基础,希望大家能够把握。


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