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易经:占卜出不好的事,却蕴含另一个好结果?问测的局限在哪里?

佚名 星座 2021年01月13日

易经:占卜出不好的事,却蕴含另一个好结果?问测的局限在哪里?

本 期 导 读


我们并没有全然的看到


那个真实的五彩缤纷的世界






张老师给人的第一印象是淡淡的。淡淡的笑,慢慢的说,没有什么事儿能让他挂心。




他笑称自己是天线宝宝体质,不预习、不备课,却常在无意间把很多高纬度的信息传达出来。




他说世上最伟大的「设备」是人,人这台设备精妙绝伦,远非人工智能可以比拟。




先贤大德们主要在生命科学这个方向上发力,走的很远很远,远远超越了当今的科技。




体悟易道的世界观和思想观




讲易道智慧时,张老师强调「体悟」才是关键——最重要的是体悟易道的世界观和思想观,并应用到生活中




我们应追源溯流,不要舍本(道)逐末(术)。研究术数,一定要参悟背后的道,尽量往道那边靠,不要靠术这边。




为什么呢?张老师解释说:「术数特别容易误导人,让我们只见树木不见森林。」




假如有个问测者,问去图书馆能不能买到一本书。占卜结果是买不到,那还去不去?可能他去了图书馆,书没买到,却邂逅了一位心仪的佳人。不去,就错过了这段缘分。但问测者占卜时,只会占买不买到书。




因此高明的大师,能从更大的太极、更高的维次来看一件事情。




《复仇者联盟3》中有个桥段,战力极强的奇异博士(Dr. Strange),在钢铁侠的性命受到威胁时主动认怂,把时间宝石拱手交给了灭霸——博士是个超级理性,为保护宝石宁肯献出自己生命的人,何况钢铁侠的生命?原来他推演了未来的一千四百多万种可能性,得知在目前的时空是无法阻止灭霸的,自己也将化为尘埃。留下钢铁侠,才有在未来翻盘的唯一一种可能,给未来留下一颗种子。




当下的时空看似不好的事情,有可能是达到更高层级的垫脚石,这个节点是不宜用术数去化解的。




易道智慧正是给我们架构了这样一个宏大的世界观




从无极到太极、再到阴阳、四象、八卦、六十四卦、一百零八卦无限细分,世界像乐高积木一样以不同的视角层叠展开。




宇宙和时空有时被压缩到几个法则里,有时又从一个符号中喷薄而出,涌现万物。




听这堂课的同学,往往从颠覆认知开始,到深深思考结束,步入了一扇跨越古今、贯穿维次的大门。






上完课后,相信大家常常思考的一个问题,是如何实践——怎么把易道和日常生活联系起来。不论是佛家还是道家,都发展出了与其世界观相对应的方法论,就是要落实。




原理当然可以落实,它不仅是空泛的理论。但这个问题也是很难回答的。




记得王阳明讲过一个故事:从前有位禅师,如果有人向他请教佛法,他只把拂尘提起来,不发一言。有天他的徒弟将拂尘藏了起来,看他还有什么办法。禅师找不到拂尘,只好空手做出提佛尘的样子。




学习易道,本身就是自己领悟的问题,易道自身就是启发人的拂尘,除此之外,还有什么可说呢?




这正是我写这篇文章的纠结之处。我只能结合几个月来的尝试,谈些粗浅的体会。这些体会是基于自己的理解,我不晓得它们是不是对的,能不能用语言表达完整。




易道的应用断不止一法,大家都能找到适合自己的方式。




将易道融入生活


读相是很好的切入点




张老师曾说,将易道融入生活,读相是很好的切入点。有其相,必有其质。




虽然世相万千,五彩缤纷,但我们的心却决定了从花花世界里择取什么来入脑分析——穿的衣服、吃的东西、读的书、做的事、遇到的人,都由自己的心筛选出来。




我们并没有全然的看到那个真实的五彩缤纷的世界,如果想留意到生活中视而不见的细节,就需要改变心的筛选规则(模式)。




改变模式先得看到现有的模式,那第一步的第一步,需要先看看自己当下的心都装载了些什么——看懂自己的筛选模式才能看懂世界,看不懂自己给个世界也瞧不明白。




● 我的方法是每天早晚的冥想




开始不用太久,10分钟、5分钟,1分钟都可以,次数多了会知道多长时间适合。冥想时把注意力集中在呼吸上,感受呼吸对阴阳的升浮降沉。




这似乎是体验「无极」的一种方式。当我试图把心静下来时,会觉察到纷繁芜杂的念头起起伏伏、层层叠叠,像翻涌着泥沙的都江堰的水——心的实相竟由这些不断生灭的思绪组成。




慢慢慢慢,当一次次把思绪拉回呼吸,让心沉淀下来的时候,便从静处获得了一分极小极小的定力。




每天的修行,是像攒硬币一样积攒这些小小的定力,换成十元、百元的大钞,让账户中0的个数渐渐增长。






● 尝试将冥想时培养出来的定力,和在定力中带来的细微觉知带入生活,感受内在发生的能量变化




这时只要把心静下来,会觉察到许多平时忽略的存在。




一个直观的体会是能量的松和紧:表里不一的时候,能量场就紧,身体和气场的感觉就是紧缩(想象一下拿手去碰蜗牛或者含羞草)——如果身体的某一块儿紧张,往往在内心也是悬着的。比如当我们急于证明自己、说服别人,就会不自觉的提高音频,攥紧拳头。




我觉察到自己在演讲、吵架、坐过山车... 心有所惧的时候,呼吸会急促,肌肉会收紧。还观察到开车(对我来说)是件很拧巴的事儿,遇到堵车时,那种流畅感不断被打断,身体在踩刹车的瞬间会紧张,情绪从脚底升起,血液涌到头部——「路怒」产生了。




能量的松紧不止体现在身体上。




台湾有位剧作家赖声川,他在讲创意学时提到:创作是一种自然的涌现,无需用脑去指挥,文字会自动的流淌出来。这需要作者处于轻松、安定、身心一致的状态。如果没有想法,硬要催动气血、逼出灵感,文字就会「紧」,读起来很生硬。那些脍炙人口的经典作品,往往有一种生命力,携带着能量,可以很好的融入读者的场域。




文字紧、语言紧、身体紧、关系紧、格局紧... 都是相通的,是身心不合一、尚未打开的局面。处于自我觉察的状态中,紧绷的情况会有很大改观。用觉知作为引导,可以逐渐把拒绝、抵触的心态变得柔软,变得开放。




● 把「观察自我」发展出的「觉知」投入到外部世界,用同样的方法感知周围的环境


这个阶段我们可以逐步减少与外部环境的对立,感同身受对方的立场、环境的变化,像镜子一样映照出周边的世界。




张老师说过,放空自己,对方的信息会扑面而来




每个人显意识与潜意识的活动,在他的能量场上都会得以体现。




信息就在那儿,我们要做的,是放开自己固有的评判标准、是非好恶,把心调节到能够接收和读取的频率。




对此我有过两三次实际的体会,但这个阶段的感触还不够深,尚在摸索中,暂时无法跟大家分享更多的思路。






这三个阶段好比重启电脑。首先尝试把心静下来,沉下来,从「满」的状态中放空。然后不加评判的去接纳自己,然后不加评判的去接纳世界。




由于心的模式发生了变化,之前未曾留意、没有关注的事物也被吸引过来,渐渐的整个世界都发生了变化。回过头看,会觉得是个不一样的自己。




心的改变需要一个契机,对我来说,易道智慧便是这股触发的能量。




正如有位同学说的:「之前觉得世界是按一种法则行进的,之后觉得是另一种。」——世界没变、变的是心。心对了,世界就对了。


了解规律,把握趋势




易道智慧是一门实用的哲学。学习它的目的是了解规律、把握趋势,让我们在充满变数和选择的世界中走的从容。




张老师谦称自己并非大德,只是一个「吃过苹果、去过北京,有幸见识过高人的过来人」。他希望大家不要沉溺于术数,力争抵达道的层面,做一个真实的人,一个不拧巴的人,一个接纳自我的人。


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